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教授与学生的精彩逻辑辩论( g- q9 B4 Y' i X
“信耶稣不合科学。”一个哲学教授上课时说。
8 X- c) [6 a7 ] 他顿了一顿,叫了一个新生站起来,说:“某某同学,你是基督徒吗?”
) a! R9 h& Z% S9 s* g$ o6 C# D; C “老师,我是。”
- c1 s5 @) d' q& t “那么你一定信上帝了?”
; o4 h ^3 g1 Q* I; v) _ “当然。”& u! _: B- X3 G' L: _) e
“那上帝是不是善的?”7 z# p1 X+ {: g8 s
“当然。上帝是善的。”
" F, L/ p- g" p c s “是不是上帝是全能的?他无所不能,对吗?”
/ z3 c+ q5 d4 v7 ~0 D) D “对。”& X- i+ a# e, r: R& G2 J
“你呢?你是善是恶?”
5 C$ y M! A8 M7 {% b& s/ l+ C “圣经说我有罪。”
2 k! o2 ~) L0 }" G9 J% {/ E6 N 教授撇撇嘴笑:“哈,圣经。”顿了一顿,说:“如果班上有同学病了,你有能力医治他,你会医治他吗?起码试一试?”( g, `( q' S& f7 p
“会。”5 p$ H/ h# I1 B- ]; K/ @
“那么你便是善的了……”* ?, t, U4 P$ ]0 O
“我不敢这么说。”& H1 Y# m& I! ~* H' l
“怎么不敢?你见别人有难,便去帮助……我们大部分人都会这样,只有上帝不帮忙。”
: Q5 l" G) P, V% q 一片沉默。/ H& H% `, ]$ U/ D7 ]
“上帝不帮忙。对吗?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,恳求耶稣医治,可是他死了。上帝是善的吗?你怎么解释?”* K- m2 Y3 H4 S, }
没有回答。
* A* }8 F' Z& j& c$ G) _+ ^3 Z 老教授同情他了,说:“你无法解释。对吧?”- M) u& C1 S f* y! S% s/ O
他拿起桌子上的杯,喝一口水,让学生有机会喘一口气。这是欲擒先纵之计策。
* Z& G9 r9 {2 _4 L9 ]! h. k “我们再重新来讨论。上帝是善的吗?”2 b5 Y5 F4 j4 B& t0 f* Y* e
“呃……是。”
7 |$ X/ Y3 O- t7 r “魔鬼是善是恶?”% C2 i( G2 j8 v
“是恶。”6 i- E+ A& h) U* B6 n4 `
“那怎么有魔鬼呢?”学生不知道怎么回答。
" s% g# o4 l7 P1 U “是……是……上帝造的。”
+ j/ U2 _. Y7 j* }* r( v4 c1 b/ e “对,魔鬼是上帝造的。对吗?”. f- b- Z( R v4 k' r) f
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的头发,对傻笑着的全体同学说:“各位同学,相信这学期的哲学课很有兴趣。”# q5 h! ]/ u% g7 N8 t$ _
回过头来,又对站着的那同学说:“世界可有恶的存在?”& W9 C+ s& ^/ n! x
“有。”
) L5 d2 v' ` Z: q# \# B8 D “世界充满了恶。对吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?”
7 p% L/ z+ V4 z0 U; ~5 W “是。”
2 }- A2 x9 j. B8 p8 _) G9 E “那么恶是谁造的?”
6 _2 b7 G) S6 e" n 没有回答。
' Z# N# U1 G- h* H, O% t2 A “世界有不道德的事吗?有仇恨、丑陋等等一切的恶吗?”
m/ {6 b+ o# r, f) v 该学生显得坐立不安,勉强回答:“有。”2 h+ Q+ v7 y. J& k
“这些恶是怎么来的?”' h y3 `" q/ X' B1 u% U# x
没有答案。# V" x' V! x. w. G- U/ `$ N
忽然老教授提高声调说:“你说,是谁造的?你说啊!谁造的?”3 g: A. `" A1 o! |8 }: S
他把脸凑到该学生面前,用轻而稳定的声音说:“上帝造了这一切的恶,对吧?”" `5 P7 B1 g2 a2 h8 ^( _5 j
没有回答。
* {) L# Q& h5 z# V" ~ 该学生尝试也直视教授,但终于垂下了眼皮。5 n" m6 z( s4 {9 Y
老教授忽然转过身来,在班前踱来踱去,活像一只老黑豹。同学们都进入被催眠状态。
9 f- x, w+ V1 X2 H& _) Q( F | 这时老教授又开腔了:“上帝造这一切的恶,而这些恶又不止息的存在,请问:上帝怎可能是善的?”2 V4 \5 Z7 V; a" t& [/ V
教授不断挥舞着他张开的双手,说:“世界上充满了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困难、丑恶,这一切都是这位良善的上帝造的?对吧?”% O% b) F! Q/ [( _
没有回答。
v- z0 `% S N3 [: ^ T “世上岂不是充满了灾难?”, u3 W6 f0 B. z" I% ]* i. k
停了一下,他又把脸凑到该新生面前,低声说:“上帝是不是善的?”) D5 U1 w' D2 X8 `) K
没有答话。: r4 f7 _7 u: U2 v- c( e0 `
“你信耶稣基督吗?”他再问。 y$ @* _' v. `1 h- J; r ?
该学生用颤抖的声音说:“老师,我信。”
0 ] V& U. j8 e n8 |% g# J8 | 老教授失望地摇了摇头,说:“根据科学,我们对周围事物的观察和了解,是用五官。请问这位同学,你见过耶稣没有?”
- T# _ Q! S, b% O+ E) n “没有。老师,我没见过。”
; C. W/ m6 \9 Q! F2 q7 O6 U5 S4 k0 n “那么,你听过他的声音吗?”
; h% M6 ~1 a" }$ h5 s “我没有听过他的声音。”; ?4 Z) p" ?, C5 n: K- C6 |' P
“你摸过耶稣没有?可有尝过他?嗅过他?你有没有用五官来感觉过上帝?”
0 R7 ~4 }* A3 h$ ~ 没有回答。
4 O) s. Q# M2 `6 w+ [# A8 o/ r4 D “请回答我的问题。”- u. U' g: y# r) u8 w Q. T* n& D
“老师,我想没有。”
; I" q& z! o, F" R “你想没有吗?还是实在没有?”
7 U1 H X/ J) X “我没有用五官来接触过上帝。”2 q" S* D' I& `7 n3 a3 a$ F
“可是你仍信上帝?”
9 z4 E4 r. [2 H “呃……是……”) h8 H# {0 z$ ?4 B/ p
老教授阴阴地笑了:“那真需要信心啊!科学上强调的,是求证,实验,和示范等方法,根据这些方法,你的上帝是不存在的。对不对?你以为怎样?你的上帝在哪里?”! F; l" ~1 o, ]; K$ H* k
学生答不上来。5 l0 r0 Y( i/ S5 i
“请坐下。”# Q; V' h; A$ D( }5 X9 A6 d
该同学坐下,心中有说不出的沮丧。. F$ w8 F8 g& h% z, q) x' z
这时,另一个同学举起手来,问:“老师,我可以发言吗?”0 I: s5 O' b% P6 I+ R/ I, P
老教授笑说:“当然可以。”
/ {( r2 \0 m. N) {8 s5 b 学生说:“老师,世界上有没有热?”; b m+ \8 d# |# I# w. v& `
教授答:“当然有。”
1 Y. i( x! t) ^# ?" a9 I# U* T; z “那么,也有冷吗?”7 x+ h4 f7 h+ k) B
“也有冷。”
' J( _9 Y( g$ e" p “老师,您错了。冷是不存在的。”7 H6 o" j( X# b5 R( C3 P! @8 f+ E
老教授的脸僵住了。教室里的空气顿时凝结。4 z% j1 C9 U7 v; m. w
这位大胆的同学说:“热是一种能,可以量度。我们有很热、加热、超热、大热、白热、稍热、不热,却没有冷──当然,气温可以下降至零下四百五十八度,即一点热也没有,但这就到了极限,不能再降温下去。冷不是一种能量。如果是,我们就可以不断降温,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我们不能。“冷”只是用来形容无热状态的字眼。我们无法量“冷”度,我们是用温度计。冷不是一种与热对立的存在的能,而是一种无热状态。”
8 |8 K+ \' j3 y课室内静得连一根针掉在地上也能听到。
$ u7 w3 Q! B5 T) i- Q+ q$ g “老师,”该学生竟又问:“世上有没有黑暗?”; h) [& }. c7 w+ l6 k# q2 ~
“简直是胡混。如果没有黑暗,怎可能有黑夜?你想问什么……?”
+ y) l& |* J) Q) J v) Z; Q “老师,您说世上有黑暗吗?”
9 \* L4 T! ]1 W# { “对……”
/ B' f& d/ Z" |- ~4 u" K “老师,那么你又错啦!黑暗是不存在的,它只是无光状态。光可分微光、亮光、强光、闪光,黑暗本身是不存在的,它只是用来描述无光状态的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者给我一瓶黑暗。老师,你能否给我一瓶黑暗?”. u& d8 w( v4 B
教授见这小子大言不惭,滔滔不绝,不觉笑了。这学期倒真有趣。8 r; L1 {8 Z- `: e& ^
“这位同学,你到底想说什么呀?”: D5 O" \6 T g7 C) |4 t/ F) e X
学生说:“老师,我是说,你哲学的大前提,从一开始就错了,所以结论也错了。”3 S7 `: R/ ^6 F! g) w( D' ]
“错了……?好大的胆子!”老教授生气了。1 y }. ]" l1 s* w# O
“老师,请听我解释。”全体同学窃窃私语。! r' ?$ O& l4 a3 w ]0 h/ \: A
“解释……噫……解释……”教授好不容易才控制住自己,待情绪渐渐平伏后,即使个手势,叫同学们安静。让该同学发言。学生说:“老师,您刚才所说的,是二元论哩。就是说,有生,就必有死。有一个好的神,也有一个恶的神。你讨论上帝时,所采用的,是一个受限制的观点。你把上帝看作一件物质般来量度,但是科学连一个“思维”,也解释不了。科学用电力,又用磁力,可是却看不见电,看不见磁力,当然,对两者也不透彻了解。把死看作和生命对立,是对死的无知。死不是可以靠生存在的。死亡不是生命的反面- \3 R* Y9 Q8 f- H
,而是失去了生命。”. n" |, E' ?. L9 v
说着,他从邻坐同学的桌子内,取出一份小报来,说:“这是我们国内最下流的一份小报,是不是有不道德这回事呢?”
1 k+ a0 g& a, U, L+ @& @- i “当然有不道德……”
% ^3 |% p6 h* c; P “老师,你又错了。不道德其实是缺德。是否有所谓‘不公平’呢?没有,‘不公平’只是失去了公平。是否有所谓‘恶’呢?”学生顿了一顿,又继续说:“恶岂不是失去善的状态吗?”/ [2 K5 r# g1 y- ]
老教授气得脸色通红,不能说话。
4 b7 F! u9 S9 ~' N8 C) O" _$ P- j 该学生又说:“老师,就是因为我们可以为善,也可以为不善,所以才有选择的自由呢。”0 Z1 a; K# g9 K& z) |5 ~
教授不屑一顾:“作为一个教授,我看重的是事实。上帝是无法观察的。”
. M* d: I: A2 g" `, P; a “老师,你信进化论吗?”7 U3 |: h1 n. u( n
“当然信。”
% m* ^1 \6 O9 I* J) j- y, @ “那么你可曾亲眼观察过进化的过程?”
+ y6 w8 J8 f3 J3 Q/ R5 ~& Z2 [! S 教授瞪瞪该位同学。
0 c( B* Q' P2 Y7 E* p “老师,既然没有人观察过进化过程,同时也不能证实所有动物都还在进化之中,那么你们教进化论,不等于在宣传你们的主观信念吗?”6 ^; \7 I) I- }8 k' l+ y5 X
“你说完了没有?”老教授已不耐烦了。! e0 i+ n' W) W& D8 J7 e5 q, B
“老师,你信上帝的道德律吗?”: y0 M3 [% k/ J @
“我只信科学。”) f" X2 ]/ j% T. J7 f) {* A
“呀,科学!”学生说。“老师,你说的不错,科学要求观察,不然就不信。但你知道这大前提本身就错误吗?”
o' R& j h6 p* U' {" h4 @ “科学也会错吗?”4 P% I. K S' E( x6 U S
同学们全体哗然。
9 V' E. h! `3 P' c; g* E* a* { 待大家安静下来后,该同学说:“老师,请恕我举一个例子。我们班上谁看过老师的脑子?”% l) ^+ K+ D0 P' q
同学们个个大笑起来。
; P! ~( W1 j" b- O' V% H0 A; n 该同学又说:“我们谁听过老师的脑子,谁摸过、尝过,或闻过老师的脑子?”; s% d5 p# Q" I a4 n+ }+ r
没人有这种经验。8 g5 X# X6 s. j$ V
学生说:“那么我们能否说老师没脑子?”
5 f0 u6 a: B7 h 全班哄堂大笑!!!!! |
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