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发表于 2009-10-3 16:41:38
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本帖最后由 schneider_chan 于 2009-10-3 17:26 编辑 " J! {& }7 Q' w7 X
+ a" e6 O3 K- v, `5 h9 p- R# k) H好吧，上图了，基本上都是用Ｍ档摄的，有些曝光时间、白平衡没掌握好- }$ Z" \0 h- p% i/ h
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灵隐寺; R3 t2 R; m# N; g t+ Q
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大雄宝殿4 b' r5 o. b5 e* U+ M( g- T
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8 N* k" W5 C1 K( v4 M' n& [进到里面
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( s" I% d% G8 N# ?% a9 j, A, U500罗汉堂
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我挺喜欢这尊罗汉的名字
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四大金刚护法，镇守一方
/ m1 j8 G9 t% g南方增长天王——毗琉璃，身着青色，穿甲胄，手持宝剑。所谓“增长”，其意思就是令众生增长善根。手持宝剑，意思是保护佛法不受侵犯。% A3 p3 `! c7 I$ p/ h% \. ~# N5 `
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东方持国天王——多罗托，身着白色、穿甲胄，手持琵琶琴。所谓“持国”是什么意思呢？就是他以慈悲为怀，用琵琶弹奏，以音乐感化众生，皈依佛门。7 k7 _" T( m: Y4 O$ X! [7 J
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北方多闻天王——毗沙门，身着绿色，同样穿甲胄，右手持宝伞与神鼠，意思是可以治服众魔，以保护众生财富不受侵犯。
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+ N7 s$ H4 ? W) F1 X西方广目天王——毗留博叉，身着白色，同样身穿甲胄，手上缠一龙，意思是对不信佛教的人，用索捆绑，使其皈依佛门。& T; R- R3 I4 e3 M6 c- ?; {
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在四大天王中，论地位，北方的多闻天王最高，其名声也最大。他本是古印度教的一位天神，原名“施财大”，用中国话来说就是一位财神爷。他有很多信徒。毗沙门来到中国以后，相传还帮助唐朝打败了蕃兵的进攻，故在唐朝时的军营里都供有他的神像，还建有天王庙与天王堂。有些军队还在军旗上绘有他的神像，表示军威大振，不可战胜，简直成了军队的保护神。相传，以后出现的拖塔天王，便是毗沙门的化身。
. g# V& N; |: x+ h x' V1 \" G 这四大天王之所以又唤名“风调雨顺”，完全是被“汉化”以后的事，他们完全是按照中国人的意志取的，是中国人的习惯称呼。说南方增长天王手持剑，是司风；东方持国天王手拿琵琶，是司调；北方多闻天王手执伞，司雨；西方广目天王手缠龙，是司顺。这四大天王各司其职，组合拢来便成了“风调雨顺”。这都是人民的美好愿望。大家知道，因为风调雨顺，就会带来五谷丰登；同样的道理，因为五谷丰登，就给人民带来了丰衣足食，人民丰衣足食以后，社会上就会出现“日不关门，夜不闭户”的太平盛世。 $ ?$ e8 d, K& ]/ u4 ?$ v- r- @2 x
佛门又说：增长天王，又叫魔礼青，手持青光宝剑一口，广目天王，又叫魔礼海，掌碧玉琵琶一面，多闻天王，又叫魔礼仁，掌混元珍珠伞一把，持国天王，又叫魔礼寿，掌紫金龙与花狐貂。这四大金刚手里拿的“法宝”，你只要稍加思索与联想，就会猜破他们的谜底。 - g! h5 l2 [9 M0 N7 `- E I
谜底是这样的：增长天王持剑，剑上有锋，故隐意为“风”，广目天王拿一面碧玉琵琶，琵琶能弹发出音调，故隐意为“调”，多闻天王手持珍珠伞，伞能遮雨，故隐意为“雨”，持国天王掌紫金龙与狐貂，因龙为蛇类，它与蛇一样有纹鳞，故隐意为“顺”。这四位天王手执的四样法宝组成的四个字，再将四个字组合起来，原来就是前面所说的“风调雨顺”意思。
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小径溪边的佛像
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绘在大雄宝殿佛像后的众佛图0 z0 o' K; Y: c+ x. _
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+ Y0 o0 n+ H6 b* \ B插一张，抓拍，但手抖了……
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$ C$ h& |7 j% X/ J" `% ~这张曝光曝过头了，实际天色已暗
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寺庙里竟然还有这个 ，现在的和尚业余爱好还真是广泛啊……! u5 K$ T6 t$ y x
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药师殿，我都来不及进去了，寺庙快要关门了( g9 h% `+ a) g" |
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这上面就是韬光寺了，没上去，也曝光过度，天很暗了- |1 k8 A. T4 v, Y" J) E- B, k& C
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寺庙外的人群，还在虔诚地烧香拜佛) g# Z- B% c o; Z- }4 {$ p
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好像是和尚们用膳的地方& \) N; A! d. ]
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s% Q+ Y4 Y# A附带我住的宾馆，郊外，空气真得不错+ Y. B. o+ k5 }$ g+ O2 D$ w, H
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到了晚上，用黑莓8900拍的，色调偏红
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